姜修亮|中国教育最缺本土化理念下的科学实践
（该文较长，在这个浮躁的年代，很少人能看完全文）
关于《中国学生发展核心素养》的解读和认识，我想各家都有自己的观点和看法。实施《素养》固然重要，但是实施的前提是需要对素养进行具体化解读。即如何将《素养》的精神和要求具体到本地区，具体到本单位，具体到学情。有了类似的解读和具体化，再去实施方可符合《素养》的精神实质。
中国历来以地大物博，物产丰富著称，十里不同乡，八里不同俗的复杂性和多样性，也给《素养》的实施提出了格外高的要求。如果，对于上述要素不加分析和区别对待，一股脑的全盘接受和全盘实施，以求“大而全小而全”，这就违背了《素养》的基本精神，也违背了基本的哲学要求。
作为基层的教育工作者，尤其是学校负责人，对于《素养》必须得有自己的解读，这个解读要处理好《素养》和学校和学生和本地区的矛盾关系，方可谈实施的工作。如果，对于《素养》的要求，只是熟读成诵，全盘照搬，囫囵吞枣的的对待。那《素养》中的很多内容会因为本地情况，本校师资情况，本校学情等众多因素的阻碍而无法实施。如果，稍有一些内容无法实施，就容易在很多实施者的内心泛起《素养》不接地气的反馈，有的说《素养》不务实，有的说《素养》不贴合本地实情，有的说《素养》太过于求全。这些障碍都需要实施者开动脑筋，运用哲学思维突破之。否则，《素养》就是一纸空文，另一个极端就是照单全收。导致的结果就是老师和学生苦不堪言，会让大家痛骂教育改革。
《素养》中提到的每一项对于孩子的发展而言都是极为重要的，我们也希望孩子们都能得到训练和加强。但是，就如上述所言，对于不同地区，不同学校，不同学生，并不是都有硬件和软件来全面实施的。所以，对于《素养》的实施的确要辩证客观的看待。
《素养》属于纲领性文件，对于全国千千万万的中小学而言，这份文件不会给每一所学习指出应该如何如何操作，如何如何实施，如何如何评价。如果，一位教育者非要从《素养》中找出具体化答案，那就他就是在追求一个伪命题，在追求一个错误的方向。
反之，如果《素养》给成千上万所学校都规划好实施的办法和过程，那主管教育的领导、校长、教师还需要费心思去探索和研究吗？而这个探索具体化、本土化的工作，就是实施《素养》的前奏。请问，不了解本地区的教育情况，不了解校情，不了解学情，谈何实施教育理念？如果把这些需要了解的事实情况抛开，一味的只谈如何实施，如何实施现成的指导方案和实施办法，那这就是明显的“等靠要思想”，和缺乏哲学指导的教育教学，这是一味追求行动的无意识主义思想。
理念有先进和落后之分，理念有共性和个性之分。此文，我重点和大家聊：理念的本土化（地区化、校本化、个性化）。所以，我们不能一看到“理念”一词，就觉得如何如何的高大上，我们首先需要对其进行定性分析，这等理念是不是面善心恶的“白骨精”。目前来看，教育一线最缺的就是《素养》等教育规划的本土化、校本化、个性化。
对于理念也好，规划纲要也好，对于专家学者的指导也好，如果教育的实施者对此不能辩证否定的加以吸收，往往第一印象就是感觉对方的认识是无用的。
原因很简单，对方说的“假大空”，对自己的实际工作没有直接(请注意是直接)作用。其实，对方的看法确实是基于人家的工作情况和现实，对于观众和实施者需要找到共鸣点(交集)，以此激发自己的灵感和思路。并不是让这些规划直接对自己的工作产生如何如何的作用，这也是不可能的，如果你再去苛求，那你就是又在追求一个伪命题。
其实，这种不能科学对待他人观点和看法的人还是不少的，持有这样心态的人，就和我们说的心情太急躁一样，缺少一个消化和吸收的过程。
有人说：教育改革的根本原因是我们对今天教育的结果不满意，是为了通过改变今天的教育现状，让未来的教育变得更好。
我认为：教育不是万能的，优秀的工程师不是教育塑造的而是校外的磨炼打造的，优秀的飞行员也不是驾校培养的，而是驰骋天空翱翔出来的。一旦没有好的工程师，没有优秀的飞行员都来埋怨教育的不佳。一旦没有优秀的现代公民也埋怨教育的落后。不知道，持有这样观点的人有没有想清楚:教育的目的和功能是什么？
从实施教育，到教育结果的产出，并不是只有教育这一种因素在发挥作用，还有经济、政治，社会文化等诸多因素。所以，不能把影响因素单一的归结为只有教育这一种因素。如果是这样想的，那这就是一种简单的学术思维在作怪。
啥为学术思维？就是咱课本(理科课本尤多)上说的：假设其他条件不变的情况，如何如何。各位，这只是科研的一种的假设，只有这样才可以研究单一因素对对象的影响。这种假设仅仅适应学术研究，如果用这种思维来认识现实情况就会漏洞百出。因为现实是个综合体，不是单一因素起决定作用的状态。
教育改革一轮一茬的在进行，如果从高层到一线不能接轨，那教育改革就会做成夹生饭。高层越累，基层越无助和迷茫。结果就是高层批评基层实施不得力，基层抱怨高层要求太缥眇。
缺少了本土化、校本化、个性化的思考，在实施教育的时候，要不就会尊崇传统，要不就会听从师傅或者专家的训导，要不就处于苦苦迷茫之中，这样的教育实践就是在重复昨天的故事，不知道学生是否愿意再次登上这艘远航但没有方向“破船”。
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