诗眼睛||荐读：明素盘的诗（总1237期）

明素盘，原名祝迎，诗人，中国诗歌学会会员，国家二级心理咨询师，国家创业咨询师，高级礼仪培训师。诗作发表于《诗刊》《诗潮》《青年作家》《草堂》《知音》《都市》《散文诗》《山东文学》《红豆》 美国《新大陆》《诗殿堂》等，出版个人诗集《明素盘诗集》《玫瑰集》。

用诗歌与灵魂私语，人与神的相望与对置

王法

在她的《青藏高原》（组诗）中，诗人以苍劲雄壮，豪迈飘逸，沉郁顿挫，空灵生动的笔触，写出了青藏高原气势磅礴，雄健豪放的状貌。《青藏高原》与《玫瑰系列》是迥然不同且差异极大的两种题材。玫瑰系列曲笔俊逸、细腻精致，青藏高原旷达高远，雄浑悲壮，由此彰显出诗人驾驭各种题材的不凡功力。

诗歌是幽境之神探寻生命密码的触须“诗是处于暗哑之地的潜在知音的交流”，即是读者与诗人情感与感知的交流。亦是诗人心灵乃至灵魂与“诗”的交流，也是诗人以诗与天地、神灵的交流。青藏高原地处青海与西藏的交界处，数千年来这里被视为最神圣的神佛场域。人们往往不避艰险、跋涉万里前来顶礼膜拜，渴求一竭神迹。诗人也不例外，在身处神秘之境，以新奇的感官，以魔幻般的诗语描摹着山川、林海、峡谷、宫殿的神秘和雄奇。神秘的仪式感，悲怆的宗教氛围，在沉郁的词语外延的颤动中，“固化的语言脱离了母语的实用性，而幻化成为诗的语言。而此刻，诗人也往往在不觉中全然忘记了本身，将整个感知全部转换成对诗歌的专注，在这种忘我的沉浸下，一首首好诗由此诞生。”

诗人也渴望一触冥冥之中的神祗。然而，诗人毕竟是清醒的。在这里，诗人并非一味地铺陈和展示高原之地的雄奇，而是以比兴的技法，雕朔出在这样的苦寒之地生命的坚韧和尊严，在这块神佛至高无上的土地上，生命才是真正的主宰。这一点，在《雅鲁藏布大峡谷》和在《风中的布达拉宫》等诗作中，均有明确的昭示。也是这组诗作强烈的现实意义之所在。

不管这块土地上的芸芸众生，如何以卑微的身躯匍匐在神亦或佛的脚下，但是，他们的精神却永远高居于布达拉宫的屋顶之上，他们的生命尊严之光闪烁在天地之间，成为这块土地永恒的象征。

《青藏高原》是一组雄性十足的诗歌的交响，在目前中国所有女性诗人中，很少有哪一位的诗歌能如明素盘的诗歌这样带有如此充沛的雄性色素。

附原诗：

《风中的布达拉宫》

明素盘

那么，听它用沉默继续歌唱

那么，给予布达拉孤峰更多的想象

一座宫殿，风中的转经轮与低低的祈愿声

被世人引申，成为信仰、爱、或更多

而，我感到唇语中的雪山与布达拉宫的光

它更是远古的镜像，深海中空荡的圆满

神不解释何为神，燃烧的落日下

幻化千年花香，冥冥中继续发力

云叠着云，旷古的风一直吹

迂回曲折，在山的脊背上飞翔

沿着白墙与红墙的时间缝隙

吐出凹凸暗语，在隔世的光线中流离

叠砌经卷中的红衣喇嘛，使人迷惑

系着铜环高起的墙外，我看到

更多匍匐的身体，虔诚的信徒与子民

风水写在脸上的土地，那些手和赤裸的手臂

是否膜拜中与布达拉宫的屋顶

成为高原的卷首语

与唐卡、经卷、缎锦与红幡一起

仰望中释出神圣之火

告诉我，那流逝与幻灭的，可是永生？

——摘自明素盘《青藏高原》组诗之“风中的布达拉宫”

独语，来自黑暗中的声音

卢辉

在中国诗坛，明素盘的名字，我刚刚才听说，但这并不妨碍我对她诗歌“感兴趣”的坚决态度。当物质生活一天比一天变得更加殷实的时候，作为个体的感情和精神存在，为何显得更加艰难、空洞、意义暧昧；我们可以做越来越多的事情，我们却越来越不能表达自己。站在这样的“纠集”点上，让我们来认识一下诗人明素盘就显得特别有意味。因为，正是她的诗歌“独语”，像来自黑暗中的声音，把我们招呼在一起，守候着我们尚且存活的灵魂。

独语：终其一生的“幻觉训练”

无法表达自己的情行每个人都会有不同程度的感受，正是站在这样的节点上，如何找到自我精神空间的话语主体成了诗人明素盘苦苦追寻的目标。桑塔耶纳认为：“达到诗歌顶峰的，不是诗匠。而是先知或那些词语中带着幻象的诗人。先知能使幻象在活动或感受方面体现得比用完全相同的语言所表达的更好”。在这里，我原本以为任何的幻象都是由秩序和意志来完成的，都是按照规律性来实现的，只有这样，诗歌才能解释生活，而不致于成为单纯在幻想领域进行任意 游戏。偏偏明素盘剑走偏锋，按她的独语“幻觉训练”法，她认为诗歌的本质是盲目的，而自行其事的想象是绝对的，操持想象的“我”是相对的。所以，从她的诗歌写作进程中经历了“我”与世界的对抗——“我”的隐匿——“我”的重现。不管明素盘的“我”是带着强烈情绪化的独语，还是作为一个旁观者环顾周围的世界，或是乐于置身幻觉训练之中，我们都可以看到她的诗品在不停的分解读者的分析、判断、归纳的能力，转而提升人们自觉性的想象和创造性的冲动。在明素盘看来，写诗并不是一个完全成形的灵魂在寻觅一个躯体，而是一个未完成的灵魂寄寓在未完成的躯体之中，这躯体也许只有两三个模糊的观念以及喷发而出的独语，明素盘的《我是你一朵花的睡眠》就很能说明这一点：

我是你一朵花的睡眠

今晚，月光新得让人发慌

像是同一个夜里

微光穿透旧伤，此时

你就在我的左边

抚摸月光时，也抚摸着你

微微地动了动，你就像

一朵花开的样子

摇晃着，模糊我的视线

让我听你，看你，跟随你

我不知道如何将月光剁碎成雪 或者

把一片一片的白羽毛，编织成锦绣

我不需要身份，此刻

我只做你一朵花的睡眠

也许只有这样

才不会让人徒生出悲喜

那些在深处隐秘的声音

在身体不规则的边缘 漫延

触及过去

现在，风把秘密带来

我的花，不顾一切安静地开

沉默把空白分开

我只是想，那朵花

已从远古开到现在

对“月光新得让人发慌”的感觉，恐怕只有“旧伤”复发而引起“同病情更劫”的那种感觉。当爱、伤、暖流、悲喜“交集”之时，泛爱之宽之深足以让“我不需要身份，此刻/我只做你一朵花的睡眠”，并倾听“在深处隐秘的声音”，直到一朵花的前世今生。《我是你一朵花的睡眠》是明素盘独语“幻觉训练”中“原逻辑”的具体思维方式。她的“原逻辑”就是由某一个不成形的“想象链”零散分布“我”的躯体里，原质而零碎，棱角而粗糙。诗人要的就是这样的“原逻辑”：“微微地动了动，你就像/一朵花开的样子/摇晃着，模糊我的视线/让我听你，看你，跟随你/我不知道如何将月光剁碎成雪 或者/把一片一片的白羽毛，编织成锦绣/我不需要身份，此刻/我只做你一朵花的睡眠”。不难看出，《我是你一朵花的睡眠》不是作为诗意存在的“花”，而是作为诗人在刹那间所表现出来的理性与感性的“情结”，正是这种“情结”的瞬间出现才给人突然“放电”的冲击，才给人以摆脱时空局限的感觉：“我的花，不顾一切安静地开/沉默把空白分开/我只是想，那朵花/已从远古开到现在”。由此可见，自觉性的想象和创造性的冲动在明素盘的诗行中大行其道。可以这样说，明素盘的独语“幻觉训练”也代表着部分先锋诗人的诗歌走向：诗人的“灵光乍现”多半得益于他（她）们的思维无论是“在场”还是“游离”都更喜于漫游空间、自由与死亡之境，这是由他（她）们诗之“原逻辑”（即独语）所决定的。“原逻辑”的由来就是在颠覆我们生活的“惯常”，改变思维的“单一”性。明素盘所主张的独语“幻觉训练”要的就是诗歌的密度，也就是思维的密度，而思维的密度，对诗歌创作而言则成了独语全方位的“复活”。

如果说，错置的物质被界定被虚构，那么，只有诗人的“幻觉训练”具备带你进入万物的关联，进入一种“高峰体验”。

卢辉赏析《街上》——

痴迷于魔幻场景的明素盘一直带着“归去来兮”的信念，把魔幻场景当着是一条无形的感情和精神线索，始终贯穿于自己的诗歌创作之中。读明素盘的诗，我有种体会是，在她的诗歌中，诸如“宏大、永远……”之类的言语都不那么“直接”，她的诗歌的力量——它真正让人有所感、有印象的部分，必定是要落实在魔幻场景的情感上，她心中的“现实”似乎只在恒定的魔幻背景的距离调整中若隐若现。可以看出，明素盘一直用“奇诡”的情态描述着一个简单的道理：魔幻即永恒，情感即我在：

街上

落日倾斜，倒出绸缎和雨丝

像望向街角某处的眼睛

没有终点的街上

穿梭不绝的是什么

我看见，褪色的脸略显疲惫

那么多的雨水和瘦的影子

那么多的我，涌向你

离咖啡馆太近，离灌木林太远

亲！失去群鸟的梦还剩什么

坠落的风景只是一个幻象

所有的来去 藏于不明真相的风里

是压缩的情绪存放于身体

被植入最原始的纹理

我相信寂静的力量

承认在所能及的地方

唤醒灵魂，蝴蝶长成玫瑰

陌生人，我不会告诉你

时光如何转瞬即逝

空白处诞生的暗火和忧虑

整整一个下午，街上

没能让我听到一朵花开的声音

在这里，诗人将诗歌的魔幻、情感“收缩”到个体生命本身，这种“收缩”是一种奇妙的“收缩”，它反而扩大了“个人”的体验尺度，“我”的情感、本能、意志得以彰显。在我看来，明素盘诗歌创作所进行的魔幻场景与世界之间的情感跨度：一方面，就是确立超验性的“个人灵魂”的经度，就是确立“另一种真实”的纬度，就是探寻情感终极的真实，灵魂淬砺的真实；另一方面，就是追求“另一种境界”，就是存在主义的“存在先于本质，本质是由人不断新创造出的东西”所激励下的人的自由、选择和需求。以《街上》为例：“所有的来去藏于不明真相的风里/是压缩的情绪存放于身体/被植入最原始的纹理/我相信寂静的力量/承认在所能及的地方/唤醒灵魂，蝴蝶长成玫瑰”。读明素盘的诗，你犹如进入一座回廊曲折的镜宫，呈现出似是而非、光怪陆离的幻影，进而通向情感高级机密的腹地。在她看来，诗人创造的就是一种幻像，是一种生命形式的幻像，她把这种幻像看作如同音乐的乐符及和弦一样的音效价值。在明素盘许多诗歌创作中，空间遥远的东西，时间久远的东西，与人性中感情深奥隐秘的东西相互渗透和融通，达到了奇妙的效果。

从明素盘诗中我们不难发现，她一直在追寻魔幻场景和情感走势的宽度，并把它作为感知世界的精神界面。的确，要把握魔幻场景与世界之间的情感跨度，就必需把握物化世界与主体世界方式的丰富程度，就必须把握足够宽阔、足够多元的一个界面，即多元的尺度和无限的可能空间。当然，当下诗坛当叙述成为诗歌创作主流之时，如何改变诗歌单向度的情感小札，或者文化人的闲适趣味，抑或回避具体历史和生存语境的快乐书写行当，诗人明素盘也面临着诸多挑战。由于缺少叙述，就日常生命经验想象力范型而言，其诗歌还缺乏本真的世俗社会及个人经验的表述，缺乏一种更宽阔的对“历史生活”中个人处境的深刻表达；就“灵魂超越性”想象力范型而言，其诗歌虽有精审的形式和高贵的精神质地，但还缺乏更刻骨的对“此在”历史和生命经验的有效处理，如此等等，明素盘的独语式的特殊想象力功能难免会陷入短暂的迷惑。在许多诗人看来，真正的诗歌“独语”，不仅要有当下生命和实存，要有灵魂、历史、想象的刻度，还需要诗人在现象的、经验的准确性，和批判的、超越的历史视野中保持有难度的美妙的平衡，就这一平衡“秘方”有待诗人明素盘去破解，我们期待着。

得一知己，玫瑰何其有幸

——浅读明素盘著《玫瑰集》

吕本怀

我熟悉的诗人里，专为一物写百首的只有两位：一为重庆诗人山鸿，他为落叶写了近百首诗，时间跨度达数十年，最后结集为《落叶集》，承蒙不弃，他曾赠我一本；二是广西诗人明素盘，她为玫瑰写下了整整一百首作品，跨度为一年多一点，她居然能为玫瑰写下如此之多诗篇，这足以说明她心中一直以来都萦绕着玫瑰情结。

对此明素盘在自序中也有明示：“对于玫瑰的情结，很早就植入我幼小的心灵。母亲爱种花，尤爱玫瑰。阳台上的玫瑰永远是单瓣的粉红。”“我算是最着迷的一个了，常常害怕枝茎上坚硬的刺，却又总忍不住小心翼翼地用鼻子触碰花瓣深呼吸，朴素的幽香像是从很远的地方来，柔软得仿佛丝绸一样滑进心底。”“我知道，玫瑰是久居于心了！无论何时何地，每每看到，心，仍会像被什么撞击，一些无以言表的强烈感觉，梦幻般又会在一个巨大的生命时空中瞬间相遇。原来，它们一直都在，如影相随。”

我之所以大篇幅引用，因我认定诗唯有作者自己才真懂得，包括她为什么会写，尤其为什么会为同一种物留下如此多的诗篇。

玫瑰为她一生钟爱，看过自序的读者自然明白，而仔细读过诗集的人更会记住她对玫瑰一系列的表白：“玫瑰，我把虚空给了自己/名字还给你。”这出自诗集里写得最早的那一首，由此可见玫瑰在她心中的分量，也许她早就认定自身也是一朵玫瑰，认为自己早与玫瑰合二为一，以至“一朵花的打开就是两人的秘密”，而“很多时候，我们相望无语，相守寂静/我们如此的渴望亲近”。长达一年多的玫瑰诗写作过程中，她对玫瑰始终不渝，在诗集最后一首亦即“玫瑰系列之一百”里，她还如此表白：“在翻开的白昼与深夜/在心上，我还能熟读自己多久/方能以沉默的爱，与玫瑰病入膏肓。”这说明她认为即使此刻自身对玫瑰的感应与理解还不够，还有待于进一步深入。当一个人情愿以自己最珍贵的生命与之共同病入膏肓，你还怎能去怀疑她与玫瑰的一往情深？

而这一百首玫瑰诗，在我看来应是明素盘的一百个自己。玫瑰之所以有如此丰富多彩的变幻，首先应源于她的多愁善感，而多愁善感往往是通向诗人必不可少的气质与品质，很难想象一个冷血者可以成为一个诗人；其次应源于她的职业，她除了诗人身份，还是一位国家二级心理咨询师，唯有资深专业人士，才有可能在玫瑰上发现、切分并呈现出如此多的情感，认真读过的人自会感知她在每一首诗里所表达的情绪与情感均有所不同，这足以凸显出她情绪的复杂、情感的丰富与思维的多元，而她同时又能够让多元的情绪、情感与思考得以具体而真切的呈现。她在诗集里所运用的物象相当有限，玫瑰之外主要就是蝴蝶，但她因这两种物象所生发出的意象却异彩纷呈，每一首诗的玫瑰都可以说是独特的这一个，都充分展示出了她在某个特定情境之下心情的宣泄与释放、灵魂的沉沦与飞翔。

明盘素笔下的玫瑰，很多时候其实并非玫瑰本身，而为她自身特有气质与品格的物化，或是她心中更进一步理想的化身。她笔下的玫瑰少有客观而具体的描摹，多是主观与抽象的联想，而在其玫瑰意象里，既有理想的光芒，更有现实的纠结，既有梦幻的展示，也有无奈的宣泄。或许正因要应对现实里的纠结与无奈（这纠结与无奈既是玫瑰的，也为她自身的），她才不得已于玫瑰之外，让蝴蝶在诗中反复地出现。相对于玫瑰而言，蝴蝶毕竟还有一双属于自己的翅膀，不像玫瑰那样只能在不堪现实面前坐以待毙，在不得已的情况之下，它也许还可携带诗人心中的玫瑰远走高飞。

在《玫瑰之翼》里，诗人这样写道：“我爱你柯枝间天使的泪滴/为你，甘愿放下最美的/落日与晨曦/恍惚间，我看到时光私藏的部分/唯美而孤独/那是玫瑰之翼，是‘月光明素盘’。”这足以凸显她对玫瑰的痴恋，对这玫瑰，她不仅时时守护，而且还可放弃一切；她心甘情愿地做照拂玫瑰的月光，心甘情愿当玫瑰的翅膀，一旦蝴蝶还不足以拯救与成全玫瑰，我相信她肯定会挺身而出。玫瑰何其有幸，当它有了这样一位知己！

“玫瑰，诉说有什么用呢/一个人的夜里/我把大地踩得那么低/一簇簇烂漫，空成无数的影子/心事了无痕迹。”明素盘首先无疑是一位浪漫主义诗人，否则，在这物欲横流的年代，她又怎么可能只对这玫瑰情有独钟？同时，她或许还有些偏执，即使明知对玫瑰的百种诉说没什么用，却锲而不舍地一首接一首写下去，并以最快的速度结集出版（现在出诗集，一般来说都是赔钱赚吆喝）。她这样写，她这样做，只为更多人与她一起爱上玫瑰，哪怕最终只有三五知己，我相信她也会深感欣慰。

明素盘自选诗十首

一

《对话》

我们交谈

我们，用语言交换彼此的

落日与晨曦

当两个孤独的人相遇

那是风

从一座城吹到了另一座城

从荒芜到荒芜，我们

深爱这该死的气息

在无数词语中分裂、繁殖

用浪漫修饰乏味的现实

一半活在生活的底部

另一半活在想象里

习惯了内心的焰火与阴影

想象开始分泌盐分

生出对抗残酷的力量

回到渴望，回到安静时

却，又陷入世界的囚笼

你睁大虚无的眼睛

那时候，必须找回翅膀

再次搬动身体的想象

像一棵春天的树木

补充水和天空

二

《在父亲的身旁》

在你没有阴影的地方

我像一只鸟儿，收敛了翅膀

像是延伸了你的手臂

在很远的境地，很远的

其实，是我不愿意收回身体

只想替你泊在体外

像一个梦，或者

是你，搁置在病床上的

无意中，漏掉的一粒小药丸

三

《一 只 鸟》

它在落日与戈壁之间

每一次向上的力

把自己抛向更大的虚空

像一枚叶片

完成另一种飞翔

我惊讶于它的姿势

忽上忽下的翅膀

似乎忽略自身

将渺小的影子放下

每一次振翅时

我的思绪间留下的缝隙

从未如此释然

而 想象在词语间穿越

它飞得更高时

大地在黄昏中慌乱

此时 它远离了炫目的光芒

还有什么能像这一只鸟

勇敢地把自己掏空

四

《落 日 之 门》

不用怀疑，错置的物质被界定被虚构

它们在暗示什么 不朽的已然不朽

天空把微光留在梢枝上

沉睡的梦没有被喊醒

鸽子衔来意外情节，置身一场未知

你的脸是虚空的花瓣，有着致命的诱惑

先知们把预言折叠，穿过孤寂

一些长满谎言的美的名义被消解

哦，我多想喊出我爱的全部

借上帝的大手，打开落日之门

打开隐秘的不为人知的空间

而 你无法理解的追逐

在看不见的地方

布满悬念，只有一个出口

五

《一 个 早 晨》

有时是你，有时是他

有时是一棵倾诉的云杉

总以爱的名义，唤醒早晨

我是极少数的那部分

是抛物线相交时吻你的一霎

借助风的手语 将隐形的蓝色镜面连接

仰望，聚集在意识最高处

捧出鸽子，想象更自由的驰骋

于光的早晨

我感到身体的悸动

像一朵花 沾满了露水

六

《雨 中 的 事 物》

假装不曾得到，亦从未失去

在雨里，所有的记忆幻化

成线条 辗转千里

散落成长句和短语

月亮是一万年前那枚，无需复制

寂寞无法抵达的，交给雨

让新生出来的秘密还给风

事实上，我更想交出我的全部

交出雨中四溅的誓词

黑暗中遽然而醒的灵魂

又岂能依赖于薄情的肉身

哭着失去 又笑着归来

穿过雨和雨中的事物

我行走至水的更深处

隐情无声，总让人眩晕

困惑部分，是可能溢出的水

隐于街市的出口

大地上 布满不安分的眼睛

却都不如 她在雨中转身 莞尔一笑

七

《街 上》

落日倾斜，倒出绸缎和雨丝

像望向街角某处的眼睛

没有终点的街上

穿梭不绝的是什么

我看见，褪色的脸略显疲惫

那么多的雨水和瘦的影子

那么多的我，涌向你

离咖啡馆太近，离灌木林太远

亲！失去群鸟的梦还剩什么

坠落的风景只是一个幻象

所有的来去，藏于不明真相的风里

是压缩的情绪存放于身体

被植入最原始的纹理

我相信寂静的力量

承认在所能及的地方

唤醒灵魂，蝴蝶长成玫瑰

陌生人，我不会告诉你

时光如何转瞬即逝

空白处诞生的暗火和忧虑

整整一个下午，街上

没能让我听到一朵花开的声音

八

《明月今生

——献给父亲的诗》

装满神话的月亮，今夜

父亲住在月亮里

近在咫尺，今夜

一轮明月即将升起

——在家乡的老宅院

在夜鸟栖息的松树林子

在渐渐消失的事物中

这些年，我愿意相信

月亮的盈亏都是美好

今夜——

父亲乘风而来

月光皎洁，光芒散落在寂静中

照亮你额头的纹理

照亮金黄的稻田温柔起伏

今夜，遍地踏碎的月光

就是女儿遍地的思念

无处消解啊，父亲

你步履中熟悉的身影

眉宇间荡漾的忧郁

你酿酒的坛子，和我说过的许多话

父亲，今又中秋

今夜——

天下的圆月都在为我证明

明月今生

明光千里

九

《提灯的人》

光，再铺开一点

夜就变小了

他黑色的眼睛

落下的情绪陷进一个修辞

没有干预过多的空间

只是，他与灯之间

像一双手握住另一双手

不过 远景层层推进

又拉回的忧伤

把内心推进另一个界限

胜任所有的渺小，或更远处

或许找一个理由

任万物溶解于一种他想象的

寂寞、清醒或者喧哗

现在，他站在最黑的部位

他是自己的 提灯的人

十

《墙边的月光》

天空用月光填补夜的静寂

它以另一种名义出现

让更多的白留给想象

缓慢地铺展开冥想

在身体的墙边

月亮仅作一个悬空的词

斑驳，若隐若现

如一个符号，或忠告

默认又看不清的秘密

如你，难以窥探的心

保留最初的灼热与秩序

欲言，又止

落在最深处的联想，起伏

安放于抽象的排列间

被衔接，被记住，辗转半生

心爱的人，每个晚上

月光都毫无新意

所以你我才一见倾心

才会被我误读，一次又一次

名人名言：

      “一个诗人应该把自己隐藏在作品里，如同上帝把自己隐藏在万物中。

---福楼拜

精

彩

回

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理论园地与他评：

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